本书在南宋至明代中期的长时段内，以徽州为代表区域，深入研究了理学在地方社会的传播、士商群体的形成以及宗族组织的出现，三者之间相生相成的历史。本书认为，明代徽州宗族社会的出现，根植于12–15世纪宋明时代的历史进程之中，深受王朝政治和地缘环境的影响，是理学价值观深入传播之下，士绅和商人等主导人群共同塑造的结果。本书采用了整体史和社会科学的新视角，致力于重新梳理地方历史的发展脉络，探析社会结构的变迁过程。在研究方法方面，本书则强调对方志、文集、谱牒等官私文献的综合利用，尤其注重在旧史料中开掘新内容，对人物传记和微观史实多有细致的考辨，兼具汉学研究的特色。本书获二零零六年度「香港中文大学青年学人论文奖」。

本书在南宋至明代中期的长时段内，以徽州为代表区域，深入研究了理学在地方社会的传播、士商群体的形成以及宗族组织的出现，三者之间相生相成的历史。本书认为，明代徽州宗族社会的出现，根植于12–15世纪宋明时代的历史进程之中，深受王朝政治和地缘环境的影响，是理学价值观深入传播之下，士绅和商人等主导人群共同塑造的结果。本书采用了整体史和社会科学的新视角，致力于重新梳理地方历史的发展脉络，探析社会结构的变迁过程。在研究方法方面，本书则强调对方志、文集、谱牒等官私文献的综合利用，尤其注重在旧史料中开掘新内容，对人物传记和微观史实多有细致的考辨，兼具汉学研究的特色。本书获二零零六年度「香港中文大学青年学人论文奖」。

本书在南宋至明代中期的长时段内，以徽州为代表区域，深入研究了理学在地方社会的传播、士商群体的形成以及宗族组织的出现，三者之间相生相成的历史。本书认为，明代徽州宗族社会的出现，根植于十二至十五世纪宋明时代的历史进程之中，深受王朝政治和地缘环境的影响，是理学价值观深入传播之下，士绅和商人等主导人群共同塑造的结果。本书采用了整体史的新视角，致力于重新梳理地方历史的发展脉络，探析社会结构的变迁过程。在研究方法方面，本书强调对方志、文集、谱牒等官私文献的综合利用，尤其注重在旧史料中开掘新内容，对人物传记和微观史实多有细致的考辨，兼具汉学研究的特色。

雷蒙·威廉斯（1921—1988），20世纪中叶英语世界最重要的马克思主义文化批评家，文化研究的重要奠基人之一，被誉为“战后英国最重要的社会主义思想家、知识分子和文化行动主义者”。出生于威尔士乡间的工人阶级家庭，毕业于剑桥的三一学院。战后至1961年，曾任教于牛津大学的成人教育班；1974年起，在剑桥大学耶稣学院担任戏剧讲座教授，直至去世。 雷蒙·威廉斯著作宏富，主要有：《文化与社会：1780—1950》、《漫长的革命、《乡村与城市》、《电视：科技与文化形式》、《关键词》、《马克思主义与文学》、《写作、文化与政治》等。

《徽州文化全书》由20部专著和千幅以上彩色黑白照（图）片构成，总字数达600多万字，是建国以来安徽省规模最大的一部学术著作，也是一部系统总结和展示徽州文化和徽州居民生活的百科全书。该书将徽州文化体系中那些最具特点、在全国乃至在国际上颇具影响的文化现象作为研究对象，分门别类为20个子课题，形成20部研究专著。这些卷目是：《徽州土地制度》、《徽商》、《徽州宗族社会》、《新安理学》、《徽州教育》、《徽州建筑》、《徽州村落》、《徽州科技》、《徽州民俗》、《徽派篆刻》、《徽州方言》、《徽派版画》、《徽派朴学》、《新安画派》、《徽州文书档案》、《徽州刻书》、《新安医学》、《徽州戏曲》、《徽州工艺》、《徽菜》。 　　《全书》从历史文化学的角度，全面而系统地探索了各类徽州文化观象，研究这些观象与徽州自然地理、社会经济、政治以及居民生活的关系，把徽州文化放在全国乃至世...(展开全部)

《性别视角:文化与社会》作为内地选编的第一部有关台湾妇女/性别研究的论文选集，它为我们打开了一扇窗户，让我们看到了一种新的学术视角和研究理念，而书中的观点和理论也将有助于当今社会的和谐与发展，推动我们开创一种新的人生。在日常生活中，我们往往处在某种性别盲点或性别偏见之中，给生活和工作带来不利影响。性别已成为当今国际社会最为热门的三大议题之一，是学术研究和制定公共政策的重要视角，也是人们改变生活的重要切人点。

本书在历史人类学的视野下，围绕“什么才是祠堂”这一问题，借助大量的民间文献，如方志、墓志、文集、笔记、族谱、契约和碑刻等，对宋明间的徽州社会做了深入探讨。全书内容主要涵盖宋朝徽州地方社会的形成、元朝徽州儒士的谱系、明初徽州人的祖先观念和明中叶徽州祭祀仪式的变化等。

本书在历史人类学的视野下，围绕“什么才是祠堂”这一问题，借助大量的民间文献，如方志、墓志、文集、笔记、族谱、契约和碑刻等，对宋明间的徽州社会做了深入探讨。全书内容主要涵盖宋朝徽州地方社会的形成、元朝徽州儒士的谱系、明初徽州人的祖先观念和明中叶徽州祭祀仪式的变化等。

缤纷的社会构成了俯拾皆是的社会学研究素材，但看似弥散的社会学解释却始终围绕两个取向：文化与结构。研究客体在结构中，也在结构界定的文化里，没有人能够割裂两者的相互扣连。《解读社会:文化与结构路径》的用意就是通过理论本身的演绎过程去洞悉解读社会的二种解释视角及其联系。尽管主流社会学一向以结构性、系统性和实证性诠释为重，但结构解释的衰落、文化解释的烘托却是书内各篇章努力寻求的一种创意或现实；尽管结构与文化概念一直晦暗杂乱，但作者却在个体作为结构、文化之载体的笔调中，在具体研讨社会现象的理论中，明晰规范了这两种概念的原貌；也尽管这是一部纯属理论综述的文集，但字里行间作者的条分缕析却能使原本分歧的概念、观点或理论流派于对话中获得全新的解释。

《文化与社会》是雷蒙•威廉斯的成名作，1958年首次出版后已多次再版并被译为多国文字，被誉为英国新左翼的开创性之作，文化研究领域的经典。 作者以“工业”、“民主”、“阶级”、“艺术”、“文化”五个关键词为主题，选取了18世纪下半叶至20世纪中叶活跃于英国思想界、文学界的四十位著名作家和思想家，通过分析他们对工业革命以及文化问题的不同论述，梳理了文化观念的变迁，以及由此带来的社会政治和经济结构的变革，勾勒出影响20世纪文化思潮的重要传统。